佛教 基督教、伊斯兰教的区别与联系

1. 佛教 基督教、伊斯兰教的区别与联系

1、体系不同：基督教神职体系是慕道者、教友(信徒)、执事、长老、牧师。伊斯兰教神职体系是穆安津、阿凡提、穆夫提、阿訇、伊玛目、哈里发等。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
2、《圣经》态度不同：基督教：《圣经》是唯一评判对错的标准，其他任何书籍任何话语都不得高过圣经。伊斯兰教：《古兰经》。也认可《圣经》但以《古兰经》为尊，信使者的话。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。
3、教义不同：基督教：只信耶稣，只效法耶稣。相信因信称义。《圣经》是唯一真理。不相信炼狱地狱，认为人死后气息被收回，来与尘土归于尘土。伊斯兰教：万物非主，唯有真主；穆罕默德是主的使者。相信预定论，即世间的一切都是由安拉预先安排好的，任何人都不能变更。
基督教、伊斯兰教之间联系：都承认圣经的意义和价值都是一神论，只是称呼不同相信有末日审判，有天国。

扩展资料在释迦牟尼传法的50余年里，佛法已传播到中印度的7个国家，范围已超过12.95万平方公里，如果我们考虑到释迦牟尼及其弟子都是以步行传法，这已是一个了不起的记录，也证明了释迦牟尼及其弟子传教的成功。
部派佛教
释迦牟尼入灭后，随着佛教向古印度各地的传播，各地的佛教僧团纷纷兴起，由于各地僧团对戒律和教义的理解各有不同，最终形成了诸多派别，随着这些派别矛盾的激化，在释迦牟尼入灭百年之后，佛教发生了第一次大分裂，史称“根本分裂”。
根本分裂是佛教史上第一次也是最根本的一次分裂，关于这次分裂的直接原因的说法有两种，分别是“十事说”和“五事说”。
“十事说”是指在释迦牟尼入灭百年后，东印度毗舍离的比丘违犯了原始佛教的戒律，出现了向人收取钱币的现象。当时，西印度的耶舍长老来到毗舍离，见到这种情况，并就此与毗舍离的比丘发生了争执。
以此为契机，耶舍长老在毗舍离举行了七百比丘参加的佛教集会，召集僧众就原始佛教的戒律进行讨论，并判定毗舍离比丘提出的十条戒律为非法。对于这次结集的决定，毗舍离比丘很不信服，于是他们举行了约有万人参加的集结，并判定上述十事为合法。自此，认同“十事”的毗舍离比丘组成了大众部，而反对“十事”的耶舍长老等组成了上座部。
“五事说”认为根本分裂是因为佛；教徒对一位叫大天的比丘所提出的“五事”看法不同才产生的，其中赞成大天观点的僧徒形成了大众部，而反对大天观点的长老形成了上座部。
之后，在根本分裂的基础上，佛教又发生更多小的分裂，并形成了许多部派，史称“枝末分裂”。这些分裂从公元前4世纪一直持续到公元2世纪，这一时期的佛教就被称为“部派佛教”。
据南传佛教史料记载，部派佛教共分出十八部（包括大众部和上座部）。而据北传佛教史料记载，则认为部派佛教共分出二十部（包括大众部和上座部）。
部派佛教时期是佛教史上比较混乱的阶段，这一时期不但派系众多，而且互相对立，但这些派系并不是不同的宗教，而是佛教的不同道路，他们有着共通的基本教理，只是修行的方法不同罢了。
参考资料:百度百科-基督教
百度百科-天主教
百度百科-伊斯兰教

2. 基督教，伊斯兰教，佛教的教义有什么区别

以上回答的都偏颇了！我以佛教的观点来谈一下吧！佛教和伊斯兰教，基督教最大的区别是什么呢？1、就是佛教是讲缘起的，什么也不唯，即不唯心，也不唯物，也不唯心物二元，有一个唯，就是有一个最后的和起始的一个基元的东西在那里，佛教是没有的，这就是佛教和伊斯兰教，基督教的区别。2、伊斯兰教，基督教的教义中都有一个根本因（也就是前面提到的起始的一个基元的东西），这个根本因就是上帝、真主。是根本因转变为这个世界万物的。也就是说伊斯兰教，基督教，哲学、科学，总要追到世界一个头，也就是说总脱不开一个根本的东西，总要追出一个根来，佛教就是追不出根来，因为一切都是缘起。什么是缘起？简单的说，就是认为诸法是互相依赖、互为条件的，一切法没有一个根本的，自已能够站得住、独立、不靠人家的东西，这种东西（上帝、真主）是没有的，万事万物都是互相依赖，互相为条件。3、综上二点可看出，佛教认为，既不是一因生多果（伊斯兰教，基督教中的上帝、真主、科学中的万有理论），也不是多因生一果（如印度非婆罗门思想），而是互为因果。这个思想打破了伊斯兰教，基督教的第一因论（也就是以上帝和真主为第一因），所以，佛教本身是具有无神论的因素的！

3. 基督教,佛教,伊斯兰教的区别到底是什么啊?

一、产生时间不同：
基督教，公元1世纪，基督教为犹太的拿撒勒人耶稣在今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创立，继承了犹太教的《圣经》和许多文化传统，信仰上帝（天主）创造并主宰世界。
佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
伊斯兰教7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570～632，阿拉伯文儆）所复兴。

二、创立人不同：
佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣基督）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
伊斯兰由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，又译作伊斯俩目，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。
三、主要教义不同：
伊斯兰宗教术语。伊斯兰教义主要由三部分构成。
1、基本信仰（الايمان 中文通译依玛尼），指信真主、信天使、信经典、信使者、信后世、
2、宗教义务（العبادات 中文译尔巴达特），指穆斯林必须完成的五项基本功课，简称念、礼、斋、课、朝。
3、 公益与善行（الاحسان 中文译以罕萨尼），指穆斯林必须遵守、履行《古兰经》和先知穆罕默德为人类制定的行为规范与公益义务。
基督教信仰耶稣基督，叫人们忍受苦难，死后可以升入天堂。
佛教主要宣扬众生平等，反对婆罗门特权。
参考资料：
百度百科——基督教教义
百度百科——伊斯兰教义
百度百科——伊斯兰教（宗教简介）
百度百科——释迦牟尼
百度百科——佛教
百度百科——基督教（基督教基本信仰）

4. 伊斯兰教、佛教、基督教的区别？

公务员考试题：关于佛教、基督教和伊斯兰教的说法正确的是？

5. 详细说下伊斯兰教和基督教的区别

其实基督教和伊斯兰教只是在不同地区传播的同一教义的宗教，里面的人物故事相同名字不同罢了，伊斯兰教是比基督教后创立的，默罕默德吸取了很多基督教的精神加以总结自创伊斯兰教，有不同但大体相同 基督教沿袭古犹太教，伊斯兰教脱胎于基督教，犹太教是古犹太人为了在凝聚民族融合力建立的，最早古时候的人是多神信仰，所以分很多部落，相互战争也多，在互相征服中民族融合，统治者为了管理，把多神改变成一神信仰，有点像中国古代秦国统一六国后书同文 车同轨 把很多原来不同的民族变成华夏民族是一样的，宗教就是统一思想凝聚人群共同发展，我相信在未来全球很可能通过战争或者和平手段创立出一个新宗教，谁敢不信必将被淘汰，达到世界大同的美好世界 ，到那时就没有什么中国 美国的国家概念的区别了，我们都是地球民都是一家人

6. 佛教，伊斯兰教，基督教，有什么区别。那个正？

首先你要知道自己信仰什么。
1，基督教伊斯兰教认为世界是神创造的，属于一神论。佛教认为世界是条件所成，缘成缘灭。
2，基督教和伊斯兰教认为一切服从于神。佛教认为一切自造，一切,是业力。
3，基督教和伊斯兰教认为只有唯一的神。佛教认为一切众生带来成佛。
4，基督教说：爱人但不可以爱异教徒。伊斯兰教认为：杀一个异教徒可以升天。佛教认为：众生平等。
5，基督教和伊斯兰教认为信就可以升天，一切由神决定，最后的审判。佛教认为：善业可以升天，恶业入地狱。自造。
6，伊斯兰教和基督教相信永生或永恒。佛教认为一切无常，苦，空，无常，无我。
7，基督教和伊斯兰教认为动物是神赐给人类的，甚至有的支持战争。佛教反对一切杀生。
8，基督教和伊斯兰教是升天。佛教是解脱。
9，基督教和伊斯兰教认为神是万能的。佛教认为佛不是万能的，佛不是坏因缘法者。
10，基督教认为：信主才是唯一正的。伊斯兰教也认主唯一，但什叶派和逊尼派一直在打。佛教认为：有八正道就是正的。

7. 佛教、基督教与伊斯兰教，三大教主要怎样区别

伊斯兰教基督教信奉独一真神，就是说宇宙万物的造物主，但基督教信上帝，伊斯兰教信安拉。伊斯兰教基督教很多地方相近，比如说伊斯兰教信的先知里有很多如亚伯拉罕、摩西等，他们都是基督教旧约里被神恩宠的人 
基督教诞生于公元1世纪，伊斯兰教诞生晚了几百年，好象是7世纪吧，基督教信主耶酥是神的儿子，是神，伊斯兰教信耶酥是先知却不是神，伊斯兰教认为默罕默德是最后以为给人启示的先知，伊斯兰教认为基督教的圣经被篡改所以需要默罕默德再次传道。 
伊斯兰教是允许一夫多妻的，默罕默德就有很多女人，甚至他的儿子的老婆也离婚跟了他。基督教认为夫妻是神指定的恩典的，除了夫妻之外的性关系都是罪恶的。 
伊斯兰教认为人死后灵魂得到审判，这要看你是行善多还是作恶多了，但是在圣战中献身的可以直接进入天国。 
佛教完全是出世的宗教，讲究无欲而求善，佛教徒可以完全不理人间的琐事只顾修炼自身；基督教却是入世的宗教，讲究人不可能通过自己修行而到至善进天国，人只有在神面前忏悔改过，在神的帮助下成为义人，做到两点就可以进天国，一，尽心尽性尽力爱主你的神 二、爱人如己 
佛教讲究自身修行，基督教认为，人是不可能自身努力修行到神满意的程度的，只有忏悔，在神的帮助下得救 
佛教禁欲禁食，基督教认为美食是神的恩典……

8. 基督教，伊斯兰教，佛教有什么区别

基督教：明末，利玛窦来华传教，把YHWH译作“天主”、“天”、“上帝”、“天帝”。其《天主实义》说：“天主之称，谓物之原。如谓有所由生，则非天主也。物之有始有终者，鸟兽草木是也 ; 有始无终者，天地鬼神及人之灵魂是也。天主则无始无终，而为万物始焉，为万物根柢焉。无天主则无物矣。物由天主生，天主无所由生也。”

伊斯兰教：中国清代伊斯兰教学者刘智按照苏菲主义的观点，作了如下表述：真主乃“冥冥不可得而见之中的真一”，“隐然无象，确然实有”，“其本然有体有用有为。寂然无着谓之体，其觉察无遗者谓之曰用，其分数不爽者谓之曰为”；“体立于二气未肇之先，用著于万象既形之后”，“其体，隐寂难知；其用，微妙难测；其为，则依稀可见也”。真主不单是“生天生地”、“生人生物”、“纲维数理，掌握天人”的皇皇主宰，而且是“天地人物之本原”，“主万化而不化，莫非其化；妙万迹，而无迹，孰非其迹”，“作焉而不待，化焉而不穷，育焉而不遗，予焉而不竭”；是“一切理气之所资始，亦一切理气之归宿”。“所谓尽人合天者合于此也，所谓归根复命者，复于此也”。

佛教：一真法界：一，即无二；真，即不妄。交彻融摄，故称法界。即是诸佛平等法身，从本以来不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，惟一真实，不可思议，故称一真法界。从另一方面来理解：佛的法身空寂，本自清净，周遍含融，无始无终、不生不灭、不去不来，能现万法。山河大地、日月星辰，乃至一切物象、心念等，都是法身所现。其实十方三世一切佛，共同一法身，法身象征了世间宇宙的一切法皆由此出。

道教：道是指万物的本源和无所不在的驱动力，同时它又是微妙难识的，所谓“道可道，非常道”是也。

从上可以看出基督教、伊斯兰教、佛教、道教其要返回的源头是一，不是二。基督教、伊斯兰教、佛教、道教以及其他宗教本质是相同的。这一点还可以从密教看出来，基督教有密教“卡巴拉”、伊斯兰有密教“苏菲”、佛教有密教自不用说，道教呢其本身就是一种本土密教。基督教要求人神合一，伊斯兰教人主合一，道教天人合一，都是走的返回本源之路。因此，如有缘，遇到什么教一门深入，都可走上返回本源之路。但不能不注意一点，密教是非常注重传承的，必须要有传承的师父，尊师重道。

如果在基督教、伊斯兰教、佛教、道教中遇到很像的内功很像的法术还有其他一些神秘事物等等，就不用奇怪了。